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以正确政绩观纠治文牍主义
2026-06-15
“迎检就是补台账，考核就是看本子”，这句基层一线的真实感慨，直击当前基层治理中文牍主义顽疾。实际工作中，有时真正消耗党员干部精力的不是攻坚克难本身，而是应付检查前突击“补台账”，迎接考核时反复“打磨”材料，落实政策时层层“留痕”。当工作的重心从做没做好偏离到写没写好，从实干担当滑向“文本包装”，文牍主义便悄然滋长。习近平总书记强调：“坚决反对文牍主义和繁琐哲学，更加重视评价工作实绩和发展实效”。这一重要要求，切中时弊、直指要害，为广大党员干部树牢正确政绩观、纠治文牍主义歪风提供了根本遵循。文牍主义不是简单的“文山会海”，而是披上了制度化、精细化的外衣，呈现出三副“面孔”。其一，以材料厚度衡量工作力度。在一些地方，汇报材料是否装帧精美、台账是否厚实齐全，成为评价工作成效的重要标准。党员干部把精力花在“写”上而非“做”上，文字功夫取代了实干功夫。其二，层层留痕。凡事必留痕、处处必存档，党员干部的宝贵时间被淹没在表格、照片里，消耗在纸面应对中。其三，不论效果，只注重流程完整的繁琐程序。本可简化办理的事项，被层层加码的审批、论证、评审所裹挟，使简单问题复杂化。文牍主义看似态度认真、程序严谨，实
以钉钉子精神抓工作落实
2026-06-08
党的十八大以来，钉钉子精神作为科学的方法论在不同场合被习近平总书记多次提及，并作出了一系列重要论述。其中《发扬钉钉子的精神，一张好的蓝图一干到底》是2013年2月28日习近平总书记在党的十八届二中全会第二次全体会议上讲话的一部分，收录在《习近平谈治国理政》第一卷。这篇重要文献深刻阐释了钉钉子精神的科学内涵和实践要求，对广大党员干部树立和践行正确政绩观，以钉钉子精神抓工作落实具有深远指导意义。钉钉子精神的基本内涵在这篇重要文献中，习近平总书记围绕抓工作落实，用“钉钉子”这一形象直观的比喻，阐释了钉钉子精神的基本内涵，深刻揭示了钉钉子精神是我们党抓工作落实行之有效的思想方法和工作方法的精髓要义。习近平总书记指出：“我们要有钉钉子的精神，钉钉子往往不是一锤子就能钉好的，而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢，钉牢一颗再钉下一颗，不断钉下去，必然大有成效。如果东一榔头西一棒子，结果很可能是一颗钉子都钉不上、钉不牢。”这一重要论述是对钉钉子精神内涵的深刻阐述。此后，习近平总书记在党的建设、全面深化改革等不同领域、多个场合对钉钉子精神予以进一步阐释和强调。党的十九大报告提出“以钉钉子精神做实做细
防止履责上的好人主义
2026-06-08
习近平总书记指出：“大量事实表明，一些地方和单位正气不彰、邪气蔓延，工作局面长期打不开，矛盾问题积累一大堆，同好人主义的盛行有密不可分的关系。”新时代新征程，面对复杂严峻的发展形势和艰巨繁重的改革任务，必须以严的基调、实的举措、硬的担当，向履责上的好人主义亮剑开刀，多措并举加以严肃纠治，推动干部知责明责、守责尽责、各负其责，以过硬作风保障党中央决策部署落地见效。履责上的好人主义并非抽象存在，而是具体表现在履职尽责的不同方面和环节上，既有显性的行为偏差，也有隐性的思想症结。有的奉行“多栽花、少栽刺”的庸俗哲学，履行主体责任、监督责任不力，对不作为、慢作为、乱作为现象放任不管，对作风漂浮、纪律松弛问题姑息纵容，对违规违纪行为避重就轻，导致监督管理失之于宽。有的是斗争亮剑上“软”，采取所谓“不惹事、不添乱、不出头”的消极态度，在大是大非面前立场摇摆，对错误言论、不良风气听之任之，在急难险重面前畏首畏尾，完全丧失了共产党人的斗争品格。有的是考核评价上“和”，在干部考核、民主评议、述职述廉等工作中，搞无原则的“一团和气”，不讲实绩、只看“面子”，在民主生活会上避实就虚，以工作建议代替批评意见，以
政绩好不好，要看群众口碑
2026-06-08
习近平总书记指出：“衡量干部业绩好不好，关键要看老百姓口碑好不好。”好口碑从来不是领导干部的“自我标榜”，而是人民群众掷地有声的中肯评价，是老百姓发自内心的认同和赞扬。今天，河南兰考人民“看到泡桐树，想起焦裕禄”，福建东山百姓“先祭谷公，后拜祖宗”，云南保山群众依然唱着“杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头”的歌谣，这就是人民群众的好口碑，是领导干部政绩生动、厚重的注脚。“衡量干部业绩好不好，关键要看老百姓口碑好不好”，反映政绩评价的深层价值取向。好口碑源于领导干部始终坚持人民是国家的主人、权力来源于人民的理念，将党中央决策部署转化为惠民实绩。每一项惠民举措的落地，都持续厚植人民群众对党的领导的衷心拥护。好口碑源于领导干部始终坚持以人民为中心的发展思想，顺应人民对美好生活的向往，努力为实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作出贡献。好口碑源于领导干部秉持心系群众、情系百姓的炽热初心，把群众的安危冷暖记在心里、扛在肩上、落在行动上。人民群众的口碑，映照出领导干部为人民出政绩、以实干出政绩的使命担当，是检验政绩的“试金石”。好口碑不是喊出来的，而是干出来的。今年2月，命名为“娇龙”的月季从云南
作风过硬，政绩实在
2026-06-01
当官图什么？基层调研中，跟年轻干部聊起这个话题，发现“当官发财两条道”的观念已牢记在他们心间。但也有人坦言：工作中“考验不小，尤其是那些帮你出政绩的诱惑，要特别注意防范”。“天上掉馅饼之时，就是地上有陷阱之时。”习近平总书记曾引用这句话警示各级党员干部，“一旦突然凭空来了一个好处，一定要警惕。”谨记警言时时防范，对标榜样时时思齐，有助于我们强化廉洁意识与涵养正确政绩观。大雨滂沱，组织群众转移的尹春燕不幸被洪水冲走，最后一通电话里说的是：“我亲眼见到我才放心”；扎根雪域，“最美公务员”坚增罗布坚持守边，秉持的是“奉献不言苦，追求无止境”……心里装着群众，凡事想着群众，以“无我”的境界真出业绩、出真业绩。“干大事就得吃大苦，急难险重的活儿，一把手必须靠上去”，王伯祥带领山东寿光群众发展蔬菜市场、开发寿北，荒滩变粮仓；贺娇龙用生命践行为民情怀，把个人流量变成家乡发展增量，直播打赏全部用于公益事业……敢碰“硬钉子”，善解“复杂方程”，以“有我”的担当把政绩刻在人民心坎上。反观一些人，私心杂念作祟，把做官与享福、政绩与升迁画等号，就会热衷于搞“形象工程”“政绩工程”。当谋求升迁的心思遇到送上门的
莫把干事当表演，莫把为民当口号
2026-06-01
今年是“十五五”开局之年，每一项决策、每一次行动都关乎发展全局，广大党员干部唯有树立正确政绩观，以务实之举推动各项工作开好局、起好步，才能为高质量发展筑牢根基。当下，一种易被忽视的误区隐蔽存在——部分干部陷入“自我闭环”式内耗，干事不看群众需求、不重实际成效，只围着“自我认知”“自我满足”打转，把“自己觉得好”当作“群众一定好”，看似忙碌，实则徒劳。
以中华优秀传统文化涵养正确政绩观
2026-06-01
中华优秀传统文化绵延数千年，积淀了丰富的治国理政智慧与为政道德规范，从“民为邦本”的治理理念到“清慎勤勉”的官德修养，从“经世致用”的实干精神到“功在长远”的担当意识，无不蕴含着滋养正确政绩观的深厚养分。新时代新征程，深入挖掘这份宝贵遗产，推动其在树立和践行正确政绩观学习教育中创造性转化与创新性发展，对于引导广大党员干部涵养政绩担当、提升治理能力，推进中国式现代化伟大实践具有重要的现实意义。民为邦本，政绩当以百姓心为心。中华优秀传统治理智慧将民心向背视为政权根基。《尚书》云：“民惟邦本，本固邦宁。”这是先贤对执政规律的深刻洞察。苏轼在地方为官数十载，秉持民者天下之本的理念，认为统治者可以亲近而不可疏远民众，若自命不凡而蔑视百姓，政权便危在旦夕。在杭州疏浚西湖、修筑苏堤，在徐州率众抗洪、保全城池，在惠州引水便民、推广秧马，桩桩件件都是从百姓实际需求出发的务实之举。苏轼坚持“民可近，不可下”，强调为政者须以谦卑之心贴近民众，这正是其政绩能够跨越千年被传颂的根本原因。中华大地上处处都有闪耀着民本思想光辉的古代工程。始建于战国时期的都江堰水利工程，历经两千余载风雨依然守护着成都平原。蜀郡守李冰
建立破除形式主义的长效机制
2026-06-01
形式主义、官僚主义是党和人民事业的大敌。习近平总书记明确指出，“形式主义、官僚主义同我们党的性质宗旨和优良作风格格不入，是我们党的大敌、人民的大敌”，并强调，“形式主义实质是主观主义、功利主义，根源是政绩观错位、责任心缺失”。这就要求我们从更深层次破解难题，以正确政绩观为引领，建立破除形式主义的长效机制。形式主义表现虽然五花八门，但根子在政绩观错位。具体表现为“唯上”不“唯实”的权力观。部分党员干部存在“不怕群众不满意，就怕领导不注意”的错误心态，搞“形象工程”“盆景项目”，对上负责与对下负责脱节。还表现为“求快”不“求好”的发展观。一些党员干部缺乏“功成不必在我”的境界，急于出显绩，不愿做打基础、增后劲、利长远的潜绩，面对复杂难题缺乏韧劲，采取运动式、一刀切的简单化处理。此外，还存在“重痕”不“重绩”的考核观。考核过度依赖痕迹管理，把工作简化为台账、照片、会议记录，在“留痕”上耗费精力。一些地方以会议落实会议，以文件落实文件，靠材料论英雄，靠台账评优劣，既消耗基层党员干部精力、增加基层负担，又严重损害党群干群关系，割裂党同人民群众的血肉联系。因此，必须抓住政绩观这个总开关，引导党员干
让真抓实干成为正确政绩观最鲜明的实践标识
2026-06-01
树立和践行正确政绩观，要坚持以实干为基、以落实为要，让真抓实干成为其最鲜明的实践标识。20世纪80至90年代，习近平同志在福建工作期间，面对东南沿海率先发展的历史机遇，以时不我待的责任感、紧迫感，倡导和践行“马上就办、真抓实干”的工作作风，为福建经济社会发展锤炼了过硬作风、凝聚了实干力量、夯实了坚实基础。
保持“凿井”耐心
2026-05-22
“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”这句话出自《刘子·崇学》，其意为凿井的人，要从挖很浅的土坑开始，最后才能凿成万仞深井。这句古语生动地传达了一个朴素的道理：凡事有其内在规律，急不得也拖不得，必须把握好分寸与节奏。凿井，看似寻常，实则蕴含着深刻的方法论。井位没找准，凿得再深也是干窟窿；凿得太急，井壁塌方前功尽弃；凿到半途不见水就放弃，同样也喝不到甘泉。唯有找准泉眼、一锹一锹稳扎稳打，才能凿出汩汩清泉、润泽一方。干事创业恰如凿井，必须深谙“三寸之坎以就万仞之深”的道理，树立和践行正确政绩观，既不揠苗助长、急功近利，也不无所作为、错失良机。如此，方能让发展的成果扎实过硬、让人民群众满意认可。尊重客观规律，把“泉眼”找准定牢。凿井，第一步也是最关键的一步，是勘测水源、选准井位。井位没找对，凿得再深也见不到水。同样，抓发展、创政绩，前提就是尊重实际。在实践中，一个地方的资源禀赋、产业基础、区位条件，就是我们要去勘测的那片“水源”。如果不顾实际“乱凿一气”，盲目跟风上项目，不顾产业链配套强行“上马”，结果往往水土不服、烂尾收场，如同把井凿在干涸的土地里，终究是徒劳无功。要深入开展调查研究，把
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